«Его имя записано во многие синодики верующих…»

17 февраля 1918 года в Вятско-Полянской волости было объявлено об установлении Советской власти.

Служители религиозного культа и члены их семей были лишены избирательных прав как антисоветские, нетрудовые элементы. В волости статус «лишенцев» в первую очередь получили служители Усадской церкви, как наиболее влиятельные и авторитетные среди населения. В 1920 г. — священники с. Усада Мухачев Дмитрий Иванович и его жена Александра Гавриловна, Костров Василий Николаевич и его жена Юлия Георгиевна — были лишены избирательных прав. Не избежали этой участи и младшие члены причта. В 1923 г. на них обрушилась вторая волна и «лишенцами» стали диакон Кличников Тимофей Романович и псаломщик Курочкин Яков Антонович. В 1925 г. лишены избирательных прав монахини Бабушкина Параскева, Бабушкина Пелагея Алексеевна, Хлебникова Ольга Семеновна, Шелехова Прасковья Алексеевна.

Несмотря на жизненные трудности причт исполнял все требы, обычным порядком шли службы, были и светлые дни. «6 декабря 1927 г., у нас в престольный праздник Св. Николая Чуд. служил Преосвященный Алексей епископ Малмыжский, — писал Алексию (Кузнецову), архиепископу Сарапульскому дьякон Кличников, - после службы и всех треб, вечером были в гостях у нас священник о. Василий Гаврилов, из Полян и псаломщик села Кизнеря Серафим Клюкин».

По отзывам родственников и прихожан, близко знавших Кличникова, дьякон Тимофей отличался большой скромностью и любовью к молитве, за что пользовался большим уважением среди односельчан. Женат не был, вел монашеский образ жизни и жил, как он говорил, в отдельной келейке.

Дьякона Кличникова связывала крепкая дружба со священником Василием Алексеевичем Костровым, которая оборвалась 3 октября 1930 г. в связи с арестом Кострова, обвиненного в причастности к деятельности контрреволюционной организации «Комитет Спасения Родины».

А вскоре Троицкую церковь закрыли и Тимофей Романович, лишившись службы, вынужден был трудиться «в разных местах, на разных работах». Дальнейшие потрясения военного времени не изменили решения Тимофея посвятить свою жизнь служению Церкви. Пройдя сквозь ужасы Первой мировой, Гражданской, Великой Отечественной войны, оставшись в живых он при первой возможности вернулся к алтарю. В послевоенные годы в с. Усаде по просьбе прихожан был открыт молитвенный дом. Церковь, оставшаяся без старших чинов, стала возрождаться дьяконами и псаломщиками и примером тому — Тимофей Кличников, который по сообщению его племянницы Любови Куниловой, в 1947 г. служил диаконом в Троицком молитвенном доме в с. Усаде.

С помощью благодати Божией Тимофей Романович Кличников, взрастив в своей душе плоды Духа: «любовь, радость, мир, долготерпение», до самой смерти добросовестно исполнял свой пастырский долг. Погребен на городском кладбище по ул. Советской города Вятские Поляны.

И в наше время его имя записано во многие синодики верующих.

Текст Авторства Татьяны Мельм